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安忍，懈怠懒惰者劝其精进，贫穷者给予周济，有病者给以医药，作众生的保护者、归依处，若不如此，是乃失职，“而是菩萨则为诸佛之所呵责”。至于当政治民，本是大菩萨事业，若能以正法引导全体国民努力修善，以德治...各阶段的性格可能会有所不同，幼时因环境压抑而性格内向者，以后因得志可能转为外倾；凶恶的罪犯经改造可变成良善守法的好人；有操守者的革命者在金钱美色的诱惑腐蚀下可变成贪官墨吏；淳朴的山民走进城市后可变成...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23264939784.html
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成性的象征，故往往使人产生财富与佛法的对立观念，财富的所有权成为佛教修行、往生净土的宿障，似乎只有贫穷者才能更有资格往生成佛。这其实是对佛法财富观的极大曲解。 不可否认，追求财富是人类欲望的突出表征...占有状态，保持与财富的严格距离。佛教戒律中规定，出家修行者不蓄金银财宝，甚至手不捉作为等价交换物的钱币等等，在持作律行上有着严格而具体的行为规范。如果说布施度表明了佛教对财用的出世取向，那么在佛教戒律...
释佚名
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033248382.html
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宝藏的人，又负拯济之责，发现世界上有贫穷的人，就来呈报圣王，取宝物以惠施，凡是布施于众，圣王就心生欢喜。这时世界上的人类，饮食、衣著、房屋、交通、娱乐、生养、教育，一切无忧，所谓的贫穷者，只不过是没有...一位善财长者，率领了八万四千人闻弥勒世尊说法，使诸人民，心开意解，去尽尘垢，得法眼净，并出家即成阿罗汉道，这是初会。此时转轮圣王儴佉，闻之惊讶！亦来佛所，请佛说法，不久，圣王让位于太子，自己要求随佛...
圣开导师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054148704.html
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赠粮，后来被隋文帝立为国师；大兴善寺的法纯法师以劳役做工所得，捐助贫苦；唐朝德美、慧震、法云、灵润、代病法师等，长年固定布施，或成立悲田基金，或设立施食道场，都是为广大的贫穷者所作的善行。
此外...胸怀，“贫穷者教以大施，病瘦者给予医药，无护者为作护者，无所归者为受其归，无救者为作救者”，做慈悲济世的事业。
最好的慈善事业就是与教育合而为一，以文化、教育来培养人才，...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07080249053.html
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部）说：“大迦叶恒愍贫穷者”。其他如舍利弗、目犍连、阿难陀等，率诸比丘，遍化诸方，终不疲厌。这不是行菩萨道又是什么？四无量中的慈悲无量，大声闻都是具足的。他们对世间那末的多情，对众生痛苦那末系念，实是...赅摄群机，是故佛陀亦多以发菩提心激勉在家者。本来通俗的菩萨道，是在家众所都能做到的，但要想具足超俗（种种难行能行的大行）的菩萨行，必须从通俗的菩萨行著手，这是佛陀对在家者策发菩提心的第三个原因。我们要...
仁俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08164655289.html
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目前我国人民生活水平不断提高，需要救济的贫穷者必将减少。但是。我国目前处于社会主义初级阶段，人口多，底子薄，地区发展不平衡，有些生产力不发达的地区还将持续存在一段时期。因此，还有一部分人在天灾人祸前需要...等社会福利事业者，可说是历代不乏其人。我们出家人，毕竟也生活在这个现实社会中，不是不食人间烟火，一切生活资粮无不与整个社会息息相关。如果脱离社会，势必失去了佛教的生存发展空间。 党和政府鼓励和支持...
释正行
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16510961487.html
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越来越悬殊，富有者花天酒地，贫穷者无米下炊，朱门酒肉臭，路有冻死骨。这种阶层的对立也引发了各种各种社会矛盾以及道德败坏、伦理丧失、人心冷漠、偷盗抢劫、仇杀害命等种种不和谐社会现象，令社会民众人皆自危、...阿耨多罗三藐三菩提故。由此一切修行皆因慈悲心而的建立，一切行皆是慈悲之行。“于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏”，这种对苦难众生身心的慈悲救助便是以大悲水饶益...
镜义法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22060065322.html
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佑利众生，诸有贫穷者，现作无尽藏。同处又云： 此有两义：一以无尽藏物，施贫下众生，由数得施故 ，劝发善心，即易可得。二敬贫穷人，以少财物，同 他菩萨无尽藏施，令其渐发菩提之心。又曰： 今因...三阶宗史略（下） 刘果宗 ㈢三阶宗弘传 信行寂后，其弟子群，据传有三百余人，其中出家者，如本济，僧邕、慧如、慧了、法藏、慧定、道进等。皆为三阶教弘传之名僧。在俗弟子，如裴玄证，高颖、萧玛、王...
刘果宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034567585.html
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需要救济的贫穷者必将减少。但是。我国目前处于社会主义初级阶段，人口多，底子薄，地区发展不平衡，有些生产力不发达的地区还将持续存在一段时期。因此，还有一部分人在天灾人祸前需要救援。在脱贫致富的道路上需要...遗教，倡导“利生是事业，弘法为家务”，形成中国佛教济贫救苦，饶益有情的优良传统。综观历代高僧大德，他们在宏扬佛法的过程中，从事修桥补路，植树造林，行医施药，赈灾救难，救死扶伤等社会福利事业者，可说是历代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091767837.html
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不孝顺者劝令孝顺，无智者教以智慧，悭吝者劝其布施，多嗔怒者劝其安忍，懈怠懒惰者劝其精进，贫穷者给予周济，有病者给以医药，作众生的保护者、归依处，若不如此，是乃失职，“而是菩萨则为诸佛之所呵责”。至于当...人格，并非一成不变的自性，而是不断受熏、不断塑造的过程。一个人人生各阶段的性格可能会有所不同，幼时因环境压抑而性格内向者，以后因得志可能转为外倾；凶恶的罪犯经改造可变成良善守法的好人；有操守者的革命者...
佚名
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